Řekl jsem si: Lepší je moudrost než síla, třebaže moudrostí toho nuzáka pohrdli a jeho slova nebyla slyšena. Slova moudrých v klidu vyslechnutá jsou lepší než křik toho, který panuje nad hlupáky. Moudrost je lepší než válečné zbraně, mnoho dobrého však zničí jediný hříšník. (Kaz 9, 16-18)
Závěr 9. kapitoly knihy Kazatel mluví o tom, že moudrost je lepší než válečné zbraně. Pro generaci, která se narodila ve Střední Evropě po druhé světové válce, nebyla nikdy skutečná válka blíže, než je teď. Každodenně jsme prostřednictvím médií informováni téměř v přímém přenosu o hrůzách a důsledcích reálného konfliktu, a proto jasně a bez pochybností vidíme, že moudrost je lepší než válka. A vidíme i to, jak mnoho zlého může napáchat a dobrého zničit jediný hříšník.
Také jsme svědky toho, že je na světě mnoho moudrých, kteří by možná i měli nápady k řešení situace, ale chybí ochota jim naslouchat. I to je zřejmě součást věčného koloběhu života. Hlavní slovo mívají totiž ti, kteří „jsou vidět“, kteří sami sebe ve společnosti prezentují jako chytré, schopné, silné a hlavně vyvolené. Ti, kteří jsou skutečně moudří, ale drží se v pozadí a sami sebe neprosazují, bývají často druhými snižováni nebo dokonce přehlíženi. A co teprve lidé s pověstí nuzáka! Většina společnosti dá dnes na vizuální stránku věci, na image, a tak skoro stále platí to slovo z 1.Samuelovy 16, 7: „Člověk se dívá na to, co má před očima, Hospodin však hledí na srdce.“ Oč lépe by se nám žilo, kdybychom se všichni naučili hledat moudrost srdce!
Pane, prosím, dej, ať se to naučíme!
Renata Balášová (Vsetín, stanice Valašské Meziříčí)
