Hlahol Hospodinu, celá země, dejte se do plesu, pějte žalmy, pějte Hospodinu žalmy při citaře, při citaře, nechť zazvučí žalmy: s doprovodem trub a polnic hlaholte před Hospodinem Králem! (Ž 98, 4-6)
Rozpomenul se na své milosrdenství a na svou věrnost izraelskému domu. Všechny končiny země uvidí spásu našeho Boha. Bylo to milosrdenství, které přimělo Hospodina, aby dal Izraeli zaslíbení, a je to jeho věrnost, která je nyní naplní. Kristův druhý příchod znamená konečné vysvobození Izraele z útisku pohanských národů. Toto slavné vymanění, dává podnět k nové písni, jež oslavuje Mesiášovo vítězství nad jeho nepřáteli. Zázračné je správné slovo, pro všechno, co Hospodin vykonal svou mocnou pravicí a svatou paží. Žalm představuje Království tak, jako by již nastalo. Jeho vítězství, je již známé. Hned ve svém úvodu žalmista vyzývá zpívat novou píseň. Za jeho obdivuhodné skutky nemá Pána slavit jen jeden národ, ale celá země či všechny končiny země, tedy všechny národy, a to vyžaduje novou oslavu, novou píseň. Druhá část žalmu, která začíná slovy: „Hlahol Hospodinu, celá země…“ je zaměřena na výzvu všem národům, aby se radovaly spolu s Izraelem, abychom chválili a oslavovali Boha Izraele. Tento žalm vybízí, nás křesťany, kteří jsme uvěřili v Pána Ježíše, abychom zpívali, chválili a oslavovali jej. I když žijeme v čase plném nepokojů, trápení, bolestí a nemocí, máme chválit Pána za jeho spasení. Za to, že On je náš zachránce. V žalmu můžeme vidět slavnost, prožívání narození Pána Ježíše. Bůh připravoval Kristovo vtělení skrze jeden konkrétní národ. Avšak právě k tomuto obdivuhodnému Božímu činu jsou přizvány všechny národy světa. Bible nám ukazuje, že celý náš život má být oslavou Zachránce. Náš život bude oslavou, pokud ho prožijeme v pokorném sklonění před Ježíšem – Zachráncem. Pokud je Ježíš Pánem našeho života, tak náš život je oslavou, a to i tehdy, když zažíváme bolest a těžkosti. Kéž dnes, zítra i v dalším roce žijeme život, který je oslavou našeho zjeveného Zachránce, Pána Ježíše Krista
Alois Eliáš (Žatec)
