A protož i dokonale spasiti může ty, kteříž přistupují skrze něho k Bohu, vždycky jsa živ k orodování za ně. (Žd 7,25)
Sedmiramenný svícen - obraz Božského osvícení. Plnost jasu a světla (On život byl a život byl Světlem lidí) - vše ze zlata nejčistšího - vše přesně dle Božích instrukcí. Tam nebylo místa pro naše lidské představy. Úkolem stavitelů chrámu bylo vykonat vše přesně, jak jim bylo povědíno.
„Jest-li kdo v Kristu, nové stvořeni jest, staré věci pominuly, aj, nové všecko učiněno jest.“ (2K 5,17) Ve věci našeho vykoupení platí jen Boží určení. Jan Křtitel naznačuje: „Aj, Beránek Boží, který snímá hřích světa.“ (J 1,29) Toto se splnilo, když Pán Ježíš umíral na Golgatě: „Aby každý, kdo věří v něho, nezahynul, ale měl život věčný.“ Ten, kdo s vírou v Pána Ježíše Krista přistoupí k Bohu, je dokonale změněn. Ovoce Božího vykoupení se ukáže v naprosto nové bytosti - novém stvoření. Dostane-li se železná pilina do tzv. magnetického pole, sama se promění v magnet. Dostává vlastnosti, které dříve neměla. Apoštol Pavel vyzývá, abychom se oblékli v Pána Ježíše Krista (Ř 13,14).
Být v Kristu znamená přijmout prsten Kristova odpuštění (znamení královského postavení dítek Božích) a synovský plášť (to nové, čisté roucho, sbílené krví Beránkovou)
Vladimír Vacek (SŽ 1975)
